Tibbiy she’riyat san’atini qayta tiklash

Ko'pincha shunday deyiladi tibbiyot san'atdir: uni mashq qilish nafaqat nazariy bilimni, balki ma'lum bir qobiliyat, sezgi va uslubga e'tiborni talab qiladi.

Tibbiyot san'at shakliga ega degan fikrga qo'shilamiz. Ammo san'atning mazmuni sifatida tibbiyot haqida: badiiy ifoda uchun material va hatto ilhom sifatida?

Bu ko'rinadigan darajada g'alati emas. Darhaqiqat, islom tabobati anʼanalarida muntazam ravishda sheʼrning badiiy uslubidan foydalangan holda tobora ortib borayotgan tibbiy bilim va kashfiyotlar toʻplami ifodalangan.

Keling, o'tmishga intilamiz, bu yo'qolgan san'at turini o'rganamiz va uni zamonaviy tomoshabinlar uchun qayta tiklay olamizmi yoki yo'qmi, bilib olaylik.

The Islomning oltin davriOdatda milodiy 750-1250 yillarga to'g'ri keladi, turli madaniyatlar va xalqlar orasida intellektual faoliyatning gullab-yashnashiga olib keldi. Ularni birlashtirgan arab tili, islom yozuvlari tili bo'lib, u endi yangi imperiyaning lingua francasi bo'lib xizmat qildi.

O'sha paytda arab tili allaqachon keng she'riy merosga ega bo'lgan til edi. Ko'chmanchi badaviylar, tilning kalitlari, o'z qabilalarining sharafini himoya qilish, romantik uchrashuvlarni aytib berish va cho'l landshaftlarining hayratlanarli go'zalligini tasvirlash uchun undan foydalanganlar.

Ammo endi, yangi paydo bo'lgan islom tsivilizatsiyasi tomonidan qabul qilingan arab she'riyatining reestri o'zining dastlabki qabilaviy kontekstidan tashqarida kengaytirildi. Ilmiy kashfiyot boyligi arab tilining notiqligi bilan qo‘shilib, o‘ziga xos janr yaratdi: didaktik she'riyatakademik mavzularning she'riy ifodasi.

Shunday qilib, biz, masalan, 9-asrda yashagan al-Fazari ismli astronom “Zodiak haqida sheʼr” nomli asar yaratganini topamiz, bu samoviy bilimlarning sheʼriy katalogi boʻlib, u munajjimlarning keyingi avlodiga yetkazish uchun moʻljallangan.

Ammo didaktik she’riyatga eng ilhom bag‘ishlagan mavzu tibbiyot edi. Islom oltin asriga to'g'ri kelgan asrlarda yuzlab didaktik tibbiy she'rlar paydo bo'ladi. Va bulardan biri shu qadar mashhur bo'lib, butun janrni belgilaydi.

Tibbiyot she'ri Ibn Sino, "Tabiblar shahzodasi" nomi bilan tanilgan islom polimati, eng mashhur arab didaktik she'ridir. Rasmiy ravishda "Tibbiyot haqida Rajaz she'ri," U 1300 dan ortiq satrlarni o'z ichiga oladi va o'z davrida ma'lum bo'lgan barcha tibbiy mavzularni qamrab oladi, to'rtta hazilning tarkibidan tortib kasalliklarni o'simlik vositalari bilan davolashgacha.

Quyidagi satr she’rning boshida uchraydi va Ibn Sinoning tibbiyotga ta’rifini beradi:

"Tibbiyot - bu salomatlikni saqlash va kasallik / alomatlari bor tanadagi sabablarni bartaraf etish"

Ushbu oddiy chiziqda tibbiyotning ko'plab jihatlari ko'rsatilgan: profilaktika (salomatlikni saqlash), davolash (kasallikni bartaraf etish), etiologiya (sabablardan) va klinik tibbiyot (alomatlar mavjud). Va bularning barchasi "rajaz" deb nomlangan o'lchagichga amal qilgan holda, ixcham shaklda bo'lib, yodlashga osonlikcha yordam beradi.

Darhaqiqat, she'rning tibbiy bilimlarni etkazish qobiliyati shunchalik ta'sirli ediki, uning estetik fazilatlaridan mahrum bo'lgan lotin tiliga tarjimasi ko'p asrlar davomida O'rta asrlar Evropadagi tibbiyot maktablarida o'rganilgan.

Tibbiyot she’riyati zamon bilan yo‘qolib qoladigan arxaik janrmi? Yoki hozirgi zamonda uning dolzarbligi va qo'llanilishini yangilash imkoniyatlari bormi?

Albatta, tibbiy bilim shunchalik kengaydiki, to'liq keng qamrovli ish imkonsiz bo'ladi. Ammo keng qamrovlilikda yo'qolgan narsa batafsil qo'lga kiritiladi: Bugungi kunda har qanday she'riyatga moyil tabibning ijodi uchun ochiq bo'lgan ko'plab ma'lumotlarga boy mavzular mavjud.

Arab tibbiy she'riyatining rasmiy jihatlariga kelsak, "rajaz" metrining xususiyatlari ingliz tiliga osongina o'tkaziladi. Har bir satr yarim o'lchamlar deb ataladigan yarmiga bo'linadi, ularning har biri bir xil metr va qofiya sxemasini saqlaydi.

Psixoterapevt sifatida o'z amaliyotimda diagnostika mezonlarini yodda tutish uchun bir nechta "rajazga o'xshash" oyatlarni ishlab chiqdim. Quyidagilar depressiyani qamrab oladi:

Depressiya uchun ikkitadan kamida bittasi / qiziqishning yo'qolishi yoki kayfiyatning pasayishi

Va keyin bu alomatlarning ba'zilari birlashtirilgan / shuning uchun jami ular kamida beshtani tashkil qiladi

Ishtahaning yoki vaznning o'zgarishi / juda ko'p uxlash yoki hushyor turish

Qo'zg'alish yoki harakatlar sekin / yuqori charchoq yoki energiyaning pastligi

Aybdorlik yoki o'z ishiga e'tiborni qaratishga arzimaslik haqida fikrlar

Va oxirgisi o'lishni o'ylaydi / bu haqda o'ylaydi yoki harakat qiladi

Va semptomlar kamida / ikki hafta davom etadi

Ibn Sinoning “rajaz”i kabi bu qisqa misrada ham dublet qofiyasi bilan izchil metr (uchlik) saqlanadi. U asosiy depressiv epizod uchun zarur bo'lgan mezonlarni, shu jumladan uning surunkaliligini o'z ichiga oladi. Oxir oqibat, u stenografiya sifatida mo'ljallangan: tashxis qo'yish uchun foydalanishim mumkin bo'lgan diqqatga sazovor qoida.

Tibbiy tashxislarga kelsak, giponatremiya haqidagi oyatning klinik tavsiyalaridan olingan bir qismi qanday ko'rinishi mumkin. Braun va boshqalar. (2015):

Agar natriy darajasi pasaysa / shuning uchun u 135 dan past bo'ladi

Shunda siz buni ko'rganingizda darhol bilasiz / bemorning giponatremi bor

Va keyingi test zardob osmolalligi uchun / bo'lishi kerak

Agar bemor past o'lchagan bo'lsa / 280 ball yoki undan past bo'lsa

Vaziyat gipotonik deb ataladi / va bu haqiqat va u halol ekanligini anglatadi

Va siz bajarishingiz kerak bo'lgan keyingi test TBWni tekshirishdir

Agar bemor yuqori o'lchagan bo'lsa / lekin umumiy natriy yaxshi

Keyin suyuqliklar paydo bo'lishi mumkin / ko'p miqdorda pivodan

Yoki ADH sekretsiyasining tegishli ko'rsatkichlari yo'q

Ruhiy va jismoniy salomatlik tashxislari o'rtasida sog'liqni saqlash xodimlari tibbiy she'riyatning badiiy shakliga mos keladigan ko'plab mavzularni topishlari mumkin.

Tibbiyot bilan shug'ullanish uchun san'at kerak. Ammo tibbiyotning o'zi, mavzu sifatida, san'atni ilhomlantirishi mumkin - va bundan tashqari, ta'lim ehtiyojlariga xizmat qiladigan san'at. O‘rta asrlar islom tabiblarining didaktik she’riyati, ayniqsa, Ibn Sino she’riyati bizga tibbiy bilimlarni she’rlar orqali ifodalash uchun go‘zal shablon beradi: yaratuvchining zavqi, o‘quvchilarni yod olishi yoki sof estetik qiziqishlari uchun.

Shoirlikka moyil kitobxonlar uchun quyidagilarni taklif qilaman: Islom anʼanalarida oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqqan tibbiyot sheʼriyatining yoʻqolgan sanʼatini qayta tiklash va tibbiy bilimlarning jozibali estetik ifodalarini topish ustida ishlaylik.

Farid Alsabeh klinik psixolog hisoblanadi.